חלוקת התניא והשולחן ערוך
התקשרות לצדיק ולנשיא הוא ע"י לימוד תורתו וקיום הוראות שלו. ובהיות אשר מעיקרי תורתו של רבנו הזקן הם ספר התניא – פנימיות התורה, והשלחן ערוך שלו – בנגלה דתורה, לזאת מהנכון במאד אשר יסדרו חלוקת התניא (כולל גם שער היחוד והאמונה, אגרת התשובה, אגרת הקודש וקונטרס אחרון) וחלוקת השו"ע (מאו"ח הל' השכמת הבוקר ועד לסימן האחרון שבחו"מ וגם הקונטרס אחרון בכלל) בין כל אלו השייכים לרבנו הזקן.
– הם הן כל ישראל, וכידוע דבר רבנו הזקן אשר חסידות היא לא עבור כתה מיוחדת בישראל – כ"א נחלת כל ישראל –
וכל אחד יקבל על עצמו ללמוד בכל יום ויום שבין יום ההולדת ויום ההסתלקות, שיעור בתניא ושיעור בשו"ע אדה"ז – באופן שיסיים חלקו ליום כד טבת הבע"ל.
– מובן אשר לימודים אלה הם נוסף על לימוד שיעור התניא שבכל יום מימות השנה כפי שנחלק ע"י כ"ק מו"ח אדמו"ר, ונוסף על לימוד שאר שיעורים הקבועים ורגילים.
וע"פ ביאור רבנו הזקן במעלת חקיקת התורה במוח הזכרון – יהי' הלימוד באופן אשר יהיו חקוקים בזכרונו עכ"פ הענינים שבחלקו, הן בתניא והן בשו"ע.
ע"פ הוראת רבותינו אשר תלמידי התמימים צריכים להיות בדרגא של "ונפלינו" – יסדרו תלמידי ישיבות תו"ת את חלוקת התניא והשו"ע ביניהם בפני עצמם. וגם אלו שתורתם אומנתם, יכולים להשתתף עם תלמידי הישיבה בחלוקה זו.
שיחת אור ליום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשכ"ב
המשך לחלוקה